Universo autoconsciente. Cómo la conciencia crea el mundo material. Prefacio, introducción
El libro de Goswami cuestiona la existencia de una realidad objetiva, real y “externa”. Se argumenta que el universo es consciente de sí mismo y que es la conciencia misma la que crea el mundo físico y explica cómo una sola conciencia parece ser tantas conciencias separadas.
Universo autoconsciente. Cómo la conciencia crea el mundo material. Parte I: Integrando ciencia y espiritualidad. Capítulo 1. Abismo y Puente
La agitación en el mundo actual está alcanzando niveles críticos. Nuestra fe en los componentes espirituales de la vida (en la realidad viva de la conciencia, los valores y Dios) se está desmoronando bajo los implacables ataques del materialismo científico. Por un lado, acogemos con satisfacción los beneficios que proporciona la ciencia, lo que presupone una visión materialista del mundo. Por otro lado, esta visión del mundo dominante no puede satisfacer nuestras intuiciones sobre el significado de la vida.
Universo autoconsciente. Cómo la conciencia crea el mundo material. Capítulo 2. La física antigua y su herencia filosófica
Hace varias décadas, el psicólogo estadounidense Abraham Maslow formuló la idea de una jerarquía de necesidades. Una vez que los seres humanos han satisfecho sus necesidades básicas de supervivencia, les resulta posible esforzarse por satisfacer necesidades de nivel superior. Según Maslow, la más alta de estas necesidades es espiritual: el deseo de realización personal, de conocerse a uno mismo al nivel más profundo posible. Dado que muchos estadounidenses, de hecho muchos occidentales, ya han superado los peldaños inferiores de la escala de necesidades de Maslow, se esperaría que los occidentales subieran con entusiasmo a los peldaños superiores, avanzando hacia la autorrealización o la realización espiritual. Sin embargo, esto no sucede. ¿Qué hay de malo en los argumentos de Maslow? Como señaló la Madre Teresa durante su visita a los Estados Unidos en los años ochenta, los estadounidenses son ricos materialmente, pero empobrecidos espiritualmente. ¿Por qué esto es así?
Universo autoconsciente. Cómo la conciencia crea el mundo material. Capítulo 3. La física cuántica y la desaparición del realismo material
Hace casi un siglo, se hicieron una serie de descubrimientos experimentales en física que requirieron un cambio en nuestra visión del mundo. Lo que estos experimentos revelaron fueron, en palabras del filósofo Thomas Kuhn, anomalías que la física clásica no podía explicar. Estas anomalías abrieron el camino a una revolución en el pensamiento científico.
Universo autoconsciente. Cómo la conciencia crea el mundo material. Capítulo 4. Filosofía del idealismo monista
El idealismo monista es exactamente lo opuesto al realismo material. En esta filosofía, la conciencia, no la materia, ocupa un lugar fundamental. Tanto el mundo de la materia como el mundo de los fenómenos mentales están determinados por la conciencia. Además de los reinos material y mental (que juntos constituyen la realidad inmanente, o el mundo de la manifestación), el idealismo postula un reino arquetípico y trascendente de ideas como fuente de los fenómenos materiales y mentales. Es importante entender que el idealismo monista, como su nombre indica, es una filosofía unitaria; cualquier división, como, por ejemplo, en inmanente y trascendental, existe en la conciencia. Sólo la conciencia representa la realidad última.
Universo autoconsciente. Cómo la conciencia crea el mundo material. Capítulo 5. Objetos situados en dos lugares al mismo tiempo, y efectos que preceden a sus causas
Los hábitos de pensamiento son tenaces. Aunque la mecánica cuántica ha reemplazado a la mecánica clásica como teoría fundamental de la física, a muchos físicos educados con la vieja visión del mundo todavía les resulta difícil aceptar las implicaciones idealistas de la mecánica cuántica. No quieren plantear las difíciles preguntas que plantea la mecánica cuántica. Esperan que si se ignoran estos problemas, desaparecerán. Una vez, al comienzo de una discusión sobre las paradojas de la mecánica cuántica, el premio Nobel Richard Feynman ridiculizó esta posición con su inimitable manera irónica. Él dijo: “Silencio, silencio. Cierra las puertas.”
Universo autoconsciente. Cómo la conciencia crea el mundo material. Capítulo 6. Las nueve vidas del gato de Schrödinger
Muchos de los fundadores de la física cuántica encontraron difíciles de aceptar sus extrañas implicaciones. El propio Schrödinger expresó sus dudas sobre la interpretación de la mecánica cuántica en términos de ondas de probabilidad en una paradoja ahora conocida como el gato de Schrödinger.
Universo autoconsciente. Cómo la conciencia crea el mundo material. Capítulo 7. Elijo, luego existo
Aún no nos hemos enfrentado a la pregunta importante: ¿qué es la conciencia? ¿Y cómo distinguir la conciencia de la conciencia?
Lamentablemente, la conciencia no es fácil de definir. La palabra inglesa conciencia proviene de dos palabras latinas: el verbo scire , que significa “saber”, y la preposición sit, que significa “con”. Por tanto, conciencia significa etimológicamente “saber con”.
Universo autoconsciente. Cómo la conciencia crea el mundo material. Capítulo 8. La paradoja de Einstein-Podolsky-Rosen
La interpretación idealista del colapso de la función de onda cuántica se basa en la no localidad de la conciencia. Por tanto, debemos preguntarnos si existe alguna evidencia experimental de no localidad. Tenemos suerte. En 1982, Alain Aspect y sus colaboradores de la Universidad de París-Sud llevaron a cabo un experimento que demostró de manera convincente la no localidad cuántica.
Universo autoconsciente. Cómo la conciencia crea el mundo material. Capítulo 9. Conciliación del realismo y el idealismo
El realismo material no se puede salvar. Entonces hay dos preguntas importantes que responder: primero, ¿por qué el universo macroscópico parece tan real? En segundo lugar, ¿cómo podemos hacer ciencia sin algún tipo de realismo? La solución es incorporar el realismo material al idealismo monista. Antes de hablar sobre cómo se puede hacer esto, pensemos en primer lugar por qué se requiere una interpretación de la mecánica cuántica. ¿Por qué es necesaria la filosofía para entenderlo? ¿Por qué no puede hablar por sí misma? Aquí hay una breve lista de razones: