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Archivo de la categoría: Filosofía en la Edad Media

A veces, el término “Renacimiento” se entiende en un sentido amplio como un período de rápido e intenso desarrollo cultural, que reemplaza largos períodos de inercia espiritual y creativa. En este sentido amplio, se habla del Renacimiento carolingio de los siglos VIII-IX, del Renacimiento del siglo XII, asociado al auge de la vida urbana en Europa, así como del georgiano, iraní, armenio, árabe, indio, chino “Renacimiento”.

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La palabra latina scholastica proviene del griego σχολαστικός (“escuela”, “estudiante”) y en la ciencia histórica y filosófica moderna sirve como designación para un conjunto de métodos de razonamiento especulativos, filosóficos (“dialécticos”) y teológicos, que se volvieron dominantes. en la cultura de Europa occidental (latina) en los siglos de la Edad Media (siglos XI – XIV).

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La patrística (griego rcaxfjp , latín pater, padre) en la tradición teológica occidental (así como histórica y filosófica) generalmente se refiere al conjunto convencional de enseñanzas de los padres de la Iglesia cristiana de los siglos II al VIII. Inicialmente, “padre” era el nombre que se le daba a un mentor espiritual con autoridad docente reconocida en la iglesia. Posteriormente, hacia el siglo V, finalmente se establecieron cuatro características fundamentales del modelo patrístico: 1) santidad de vida; 2) antigüedad; 3) ortodoxia de la enseñanza; 4) reconocimiento oficial de la iglesia. El último “padre” desde el punto de vista de la tradición teológica católica occidental fue Juan de Damasco (m. 753); sin embargo, otros autores cristianos que vivieron después de él fueron llamados “escritores de la iglesia”. Por el contrario, según la tradición ortodoxa griega, la tradición sagrada, en esencia, no está sujeta a ninguna especificación cronológica: el Espíritu Santo actúa a través de las personas en todo momento; El criterio principal para determinar el grado de ortodoxia de las opiniones de un padre en particular, la Iglesia Ortodoxa no considera la antigüedad, ni siquiera la santidad en sí misma, sino la cercanía espiritual de la enseñanza en relación con los cánones de la fe apostólica prescritos por la iglesia. .

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En la ciencia moderna, el período de la historia del pensamiento filosófico en Europa, desde el final de la Era Antigua hasta el comienzo del Renacimiento, se denomina tradicionalmente período medieval. Al mismo tiempo, cabe señalar que la expresión “filosofía medieval” en sí misma es una expresión controvertida y problemática y requiere numerosas aclaraciones. Esto se debe, en primer lugar, a la imposibilidad real de fechar con precisión el momento de la transición del mundo antiguo a la Edad Media; en segundo lugar, con un enfoque o, más precisamente, enfoques extremadamente singulares para comprender el propósito de las actividades filosóficas y los problemas de la filosofía como tal en el marco de la cultura medieval (latina de Europa occidental y bizantina), predominantemente cristiana.

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