Evolución e involución: la humanidad se encuentra en una encrucijada
La familia Ulas en Turquía ha atraído la atención de la comunidad científica durante años. Debido a que cinco miembros de la familia caminan a cuatro patas, un científico concluyó hace más de una década que la condición era un signo de evolución inversa. El autoproclamado futurista de la salud Jeffrey Charles Hardy afirma que después de millones de años, la evolución humana se ha detenido.
Steven Pinker. Destrucción de mitos sobre el hombre. Ingeniería inversa pseudoevolutiva
Las discusiones sobre la relación entre lo mental y lo físico, que se discutieron en capítulos anteriores, pueden calificarse como una parte metafísica de la filosofía moderna de la mente. A pesar de la indudable productividad de tales discusiones, algunos filósofos expresan dudas sobre la posibilidad de lograr resultados positivos en esta área y dan argumentos a favor de su punto de vista. Por ejemplo, K. McGinn cree que la mente humana, que surgió mediante el proceso de selección natural, simplemente no está diseñada para resolver problemas de este tipo.
Pospositivismo. La ciencia es la sirvienta del poder. Convencionalismo
Este término se suele utilizar para designar las obras de varios filósofos de mediados del siglo XX, que se unen temáticamente en torno a cuestiones de metodología de la ciencia y repensan los conceptos de racionalidad clásica. Entre los representantes más famosos del pospositivismo: K. Popper, T. Kuhn, I. Lakatos, P. Feyerabend, M. Polanyi, K. Hübner. De hecho, el señor Foucault no está lejos de esta corriente de pensamiento. El pospositivismo tardío dio origen a la sociología de la ciencia.